问：同修的爱人腹部疼痛已经快一年了，他们许愿给他的要经者念1080张小房子，后来又许愿108张，放生了3万条鱼，以及其他做功德。去医院检查，什么问题都没有。师父曾经开示说坚持念小房子就行，他们就一直坚持念小房子。但现在肚子越来越痛，以前是晚上痛2~4个小时，这次香港法会回来之后，现在每隔半个小时就痛，他爱人都受不了了，想要自杀。这次爱人拜师的时候，师父跟他说“你受了很多委屈，师父都知道”，当时他看师父太辛苦，就没有具体问。现在同修想问，爱人这种情况该怎么办？
答：你告诉她，三个月，一般再痛三个月就结束了。这种病根本查不出来的，全部是灵性病。他根本没有这个福气拜师，所以他会越来越不舒服。混什么，有什么好混的？混进来拜师，就知道得到加持，护法神不知道啊，菩萨不知道啊？你告诉她，她老公修得不好，信得不诚，就这么简单。这种人都是混的。小房子继续念，他如果好好念经，在他相信的前提下，三个月就好了。这种灵性，小房子到了他就好了。但像他这种，他做错事情了，连地府的官都不管，鬼天天在他身上，地府的官都不会管他的。
问：同修请教问题如下：没有拜师的时候，弟子曾在菩萨那里许愿，只要是利益众生、观世音菩萨所行，怎么方便怎么来做。并在无意中做了回向。拜师时，在菩萨那里说了三个愿望，即一切为众的、无私付出的、毫无顾虑的。直到拜您为师，拜师以来弟子不知道是否有违一门精进，所以请教师父，弟子功课回向，拜师回来之后还做了施食饿鬼道众生，去年佛祖圣诞，弟子接到开示“用声声佛号唤醒无量无边众生，用佛菩萨的加持力救度饿鬼道的众生，用师父的法门引领有缘众生、利乐一切有情众生”。弟子明知不能为而所为，用四句话鞭策自己努力。从今年观世音菩萨圣诞日到现在，每个佛诞日都会念阿弥陀佛佛号和观世音菩萨圣号，带着万物向万佛忏悔，但愿众生离苦得乐，每次会有……
答：你再讲下去，灵性就上身了。你去帮他背干吗？
问：那我告诉他要一门精进……
答：不是这么讲的。你就对他说：“你的愿力很好，等你以后修成佛了，你可以有更大的愿力。”不能这样的，简直是乱来，地府有多少饿鬼啊？你连人间的人都救不了，还去救下面的饿鬼，不是开玩笑吗？你人救得了吗？那些坏人你救得了吗？人家来打劫，你跟他说“你们要慈悲啊，你们不要打劫，我把身上的钱全部给你们，我要感动你们”，他马上把你杀了。这都不懂啊？五浊恶世，菩萨再伟大，菩萨再法力无边，也救不了无缘众生。做不到的事情不要做，做不到的愿不要许。明明知道自己的性格千变万化，不要去乱交朋友，少交，少走错路；知道自己性格被人家一说就会说动的人，非要去问别人“我这个事情怎么办”，那你就跟着人家办了，就这么简单。自己好不容易想好要走这条路，就不要再去听别人的了；你知道你跟别人一讲，人家肯定会把你说过去，你就不要再去了，你一去，人家肯定把你所想的全部推翻，那你那些脑细胞全部白用了，说不定你之前想的时候，菩萨在给你加持呢，最后加持力全部都没有了。
问：有一个老婆婆，她从小就学会了给人家“看病”的本领，就是那种附体通灵。她现在后背又厚又痛，一念小房子就不行，灵性都来找他，她就不敢念了。她又不能不帮别人看，不看的话灵性就会找到她，她现在帮人家看有时候还收一点儿小钱。同修们都劝她不要这样做，她想问师父，像她这种情况应该怎么修？
答：她身上有仙家，仙家利用她的身体帮人家看。她收人家钱，她就糟糕了，就帮人家背了；她不收人家钱，她可能还能脱得了身。拿人钱财，与人消灾，你帮人家看不好，人家鬼当然就盯着你了；你不收钱，就算看不好，人家也不会来问你要这种业债，问题就在这里。而且她说小钱，不会少的。
问：就是让她先把收钱这个事情断了，然后再自己拼命念？
答：对。
问：同修名叫X碧青，梦见自己手上拿着师父的书，感觉师父在看图腾，师父对他说“X碧青这个人要好好养心”，然后说最后一个字是“如”字，还看到这个字出现在书上面好几次；师父又跟他说要把“碧”修出来很重要。梦中感觉自己的名字变成了“X碧如”。
答：可能是他上辈子的原名，他上辈子和师父一定有缘分。
问：他需要改名字吗？
答：不要改，就继续这个名字“X碧青”。很多人跟师父有缘分，上辈子的名字都不是现在的名字。
问：同修梦见自己和师父以及其他菩萨在天上，他对菩萨说，自己想学菩萨的行为，想修成月上佛。就看见地上升起一座天塔到他的脚下，他觉得这样比较晃，容易掉下去，就请师父帮他把天塔修一修，让他稳一点儿。之后就醒了。
答：说明他正在往上走，但走的路还是很艰难的，他家里一定有阻碍。
问：同修的爱人不念经，梦见大冬天里，一只老羊生了四只羊宝宝，最后一只很难生，但是也生下来了，爱人怕它们冻着，就全部抱在怀里。同修自己也做了一个梦，梦见抱双胞胎在怀里。
问：她本来应该有一对双胞胎的，全死了，胚胎都死了。
问：同修有打过胎，也有流过产，还有宫外孕，已经在念小房子了。
答：孩子还没有走掉。
感恩佛菩萨，感恩师父！
尊敬的秘书处师兄您好:
高龄老年人，不会念经，度她念菩萨圣号，她每天行住坐卧大量念观世音菩萨圣号，是否可以？
~
Zongshu20140710 11:39
心肠好的人不修不念经，下辈子再投一个好人家
女听众：师父您好！您帮我看一个1958年属狗的，女的……
~
答：首先，1958年属狗的，这个狗是偏白的；第二，这个人胆子不大，经常怕做错事情（对）但是最后的结局是经常做错事情，呵呵（呵呵，Ok）……她的业障怎么这么多啊！75%，至少（Oh, My God,Oh Dear怎么办？）你赶快叫她念礼佛大忏悔文呀，礼佛大忏悔文怎么能不念呢？（她念3遍）太少了！（那她需要念多少？）75%至少念5遍（每天要念5遍？）诶，不要开什么玩笑啊！否则的话根本来不及的，等到她出大事的时候再说“哎呀，我多念”没用了（哦，这样。她心肠是不错的，她人很好的）心肠是心肠，心肠很好的人不念经下辈子再投一个好人家，要修的人下辈子才能到天上去，不修的人下辈子再投个好人。这辈子嘛做女人吃苦了，下辈子做男人，在有钱人的家里，但是就算投到有钱人的家里，也会根据她这辈子一会好一会不好的命运在她的下辈子人生当中一会顺利一会不顺利（哦，谢谢您）
尊敬的同修您好！
最好慢慢教教她，其实年纪大、不识字也都有可能学会念经的，心灵法门有很多老妈妈老伯伯不识字的，但现在念经念得都很好。只要自己真心诚心去学，菩萨都会给予加持的。
如果实在念不了经文，只能多念圣号的话，也只能随缘了，注意恭敬诚心念诵。
祝您学佛精进、福慧双修！
东方台秘书处 合十
感恩佛菩萨，感恩师父，感恩师兄，弟子有个问题，看到两个节目
请师兄慈悲开示：
听到节目中中.Wenda20141109A 31:02
关于一天念很多小房子是否太执著了
听众：现在我们这个共修组里面师兄也很多，因为我们想通过《白话佛法》共修，让更多的师兄修心。但是还是有很多师兄仍然执著于人天福报或者是小房子，一门心思地来念小房子。有些师兄，像我妈妈这样的，如果他们也不工作了，也没有什么事情，本身年龄也有点大了，业障也比较重。一天没什么事的话大概能念到7张或者是10张左右的小房子，这样的话可不可以呢？
台长：没问题的，像这个年纪大了他拼命地在还债， 只要是他自己念，念得好的，全部都是有功德的，根本没有不好的，所以千万不要去讲他们。 我们如果去讲别人，我们就有缺德，绝对不能去讲的，不要去讲。我觉得你妈妈这样的话，跟尼姑一样不是很好吗？在家里修心（我还以为她那么做，念得比较多，我怕她那个能量跟不上）这是你走偏，你的思维走偏，你们年轻人总觉得人家做错。我可以告诉你： 法师、尼姑、和尚他们在庙里，很多人什么都不知道，什么也不懂，他们就念经，他们照样修上去啊！ 你们什么都懂，修得上去吗？我告诉你， 有的时候清净来自于平安的心、平静的心、无欲的心， 你们现在都有欲望，你们怎么样，你们连看人家不顺眼都叫欲望。差得远呢！修心差得远呢！不要自以为是，很多人自以为是，这辈子完了结束了，根本上不去的。
还有一个节目中师父开示:
为什么末法时期要拼命度人
Wenda20140523 01:09:37
问：這個問題我是有一次看博客上有一篇文章，有一個人說他要自存幾千張小房子，把業消乾淨。我就想他存這麼多小房子，可能沒有太多的時間去度人，就是靠這種自存的小房子也能夠把業消乾淨，他的自性自然顯現出來，這也是個方法是嗎？
答：對，這就是個法門。就算他不度人，狂念小房子，他就成小房子專家了啊，業全部消光了，本性顯現出來他照樣見菩薩、照樣上去，而且脫離六道，但可能就是聲聞道、緣覺道了
问：是。因為師父您一直鼓勵我們走另外一條路，去度人。
答：你知道師父為什麼叫你們走這條路？因為現在的人不可能消得完業的，所以師父有意地讓你們拼命地度人，因為這個功德大，可以消掉你很多的業啊，明白了嗎？ （對啊對啊）你要是說完全念小房子把自己念上天，你知道要多少張小房子啊，人的業障說不定幾千萬張，說不定你這輩子根本念不完的
问：是是。我感覺小房子消業就好像著重於……其實它也是在修內心，但是它還是著重於由外向內，一種局部的，好像是拿橡皮擦，這個地方髒了就擦這個地方、那個地方髒了擦那個地方；但度人它是提高境界，更是由內向外，是內心的一個改變
答：度人相當於不擦了，把舊本子扔掉，買一本新的本子了，乾淨了
请问师兄，像第一个节目中拼命念小房子的（没有太注重度人）是否最高也是修到声闻，缘觉道？
第二个节目中师父说“你知道師父為什麼叫你們走這條路？因為現在的人不可能消得完業的，所以師父有意地讓你們拼命地度人，因為這個功德大，可以消掉你很多的業啊“ “说不定几千万张，这辈子你这辈子根本念不完的”，
是否我们一般人业障较重，有其他做的不够的地方或可能通过小房子业障根本消不完，还会差很远，是不是一辈子拼命念小房子，可能就算上天，只能修到天道，比如欲界天色界天，这样算不算白修了，因为到欲界天大部分都太享乐无法修行只能轮回了。。。
如果弟子业障很重业债非常多，身体精神都不太好，弟子很想知道自己应该按节目1中的做法，还是节目2中的做法，弟子非常想超脱六道，祈求师兄慈悲开示！因为我们这辈子就是想跟着观世音菩萨妈妈和师父回家修到超脱六道的！
恳请师兄慈悲解惑！
尊敬的同修您好！
每个人的情况不同，如果业障不重，多念小房子消业还债，还清了，无债一身轻就容易上去了。
如果有大业障大病的话，一般没有大的愿力弘法度人的话，是难以见到明显效果的。
请参照师父的开示：
【Wenda】 20180304B 17:09 关于度人和自修的关系
女听众：有一个关于度人和自修的关系的问题。一个人如果业障很深，自己平时都是事事不顺，就算度人也总是不成功，有的同修总能度成功。这是不是跟个人的业障有关系？请师父开示一下。
台长答：是啊，每个人的能量不一样（如果有关系，像这种业障比较重的师兄，还是要集中精力先自己消业，先自度，等一段时间自己顺了再出去度人，是不是这样？）不是的，一边修一边度，哪有时间等到修好了？（好的，感恩师父）
祝您学佛精进、福慧双修！
东方台秘书处 合十
师兄好，师父说傻傻的孩子能够上天，有时候师父会说一个人脑子不好要改，请问脑子不好和傻傻的有什么区别，傻傻的应该是正面的，脑子不好是不是负面的应该改变的。感恩师兄！
尊敬的同修您好！
纯洁、干净、肯为别人付出、大智若愚等，这种傻容易上天，而不是指愚痴。
请参照师父的开示：（点击标题可展开）
【Wenda】 20150927A 28:35 开悟后的傻与不开智慧的傻有何区别
男听众：师父说：“菩萨都是很简单的，修行修到晚年的时候人会越来越简单，越来越老实，会越来越变得善良，这种简单是建立在智慧的基础上。”那与凡人智慧不开的简单，这两者之间我们如何区别呢？请师父慈悲开示一下。
台长答：呵呵，这个很傻啦，你想想看，我问你一句话，比方说一个有智慧的人笑呵呵的，和一个傻瓜笑呵呵的，你说有没有区别？哈哈……（嗯，有区别）一个人的脑子不好的傻笑傻笑，和一个什么都明白的人笑呵呵，你说是不是不一样啊？（哦，不一样）就这个道理啊。所以，一个人要明白这些道理，大智若愚者，你是教授，你不跟人家吵架，和一个傻傻的人不懂得跟人家吵架，那也是不一样的。对不对啊？（是的，明白了）所以，修到最后大智若愚，对人间看穿看破，他根本不想在人间再制造任何的……给自己心中制造更多的烦恼。所以他根本不会跟人家吵架，他到最后什么都看穿、明白了，知道生不带来、死不带去。所以，很多爷爷奶奶要走之前，都会说：“爷爷，你这个东西我好喜欢啊！”“拿去吧，孩子。”“爷爷，这个东西这个金子的，你用了一辈子了，你能不能给我啊？”“孩子，拿去吧。”为什么啊？爷爷不知道这个东西珍贵啊？这是金子做的啊，为什么？很简单了，因为爷爷想通想明白了，他是大智了，他知道这些东西都是生不带来、死不带去的，他知道真正重要的是人的精神和灵魂，所以人间的一切物质对他来讲全是空的。你想想看，他这种可爱，孩子还说：“你看爷爷傻傻的，把这么好的宝贝都给我了。”你说爷爷傻不傻？（不傻不傻）好了，就明白了，呵呵（好，谢谢师父慈悲开示！）
【Wenda】 20161028 02:37 有玲珑剔透心的人好，还是傻傻的人好
女听众：有的人有一颗类似于玲珑剔透心那种感觉，还有的人傻傻的，经常搞不清楚状况。请问师父，这到底是哪一种好？玲珑剔透心的人很敏感，但是他能理解别人说话是什么意思；傻傻的人不敏感，经常被别人刺了也不懂。师父，您觉得到底……因为之前师父又说我们要理解别人，有时候又说其实傻傻的人反而能够上天，弟子有一点不懂。
台长答：境界，这是境界的问题。比方说你是玲珑剔透心，那说明你开智慧、开悟的话，当然这个好了；如果你非常地玲珑，八面玲珑，这个做得好，那个做得好，你没有一颗慈悲的心，没有一个学佛人的心，你只不过是在人间比较聪明而已，有什么用？你上得了天吗？那你情愿那种傻傻的了，因为傻傻的人受人家喜欢，因为天上的菩萨，用我们人间的人来看都是傻傻的。人家还看师父傻傻的，你说我智慧，为什么有人还说我傻傻的？自己放着好好的电台不做，到处跑出去干什么？就是说傻傻的人要傻得可爱，为什么？傻得为人民服务。哪一个为众生付出的人不傻？精的人全在家里为自己家里忙，自私自利、永远不肯付出的人，这叫精的。傻人才出去帮助别人，现在就是缺少傻人，缺少雷锋，你说雷锋傻不傻？不傻（明白了，就是又要傻傻的，又要有智慧）
【Wenda】 20151227A 20:54 学佛人怎样既天真又不失去智慧
男听众：世俗社会中有一句话叫“很傻很天真”，人们往往把天真和傻联系在一起。对于我们学佛人来说，修行就是要返璞归真，越来越天真。请问师父，我们学佛人的“天真”和世俗人的“天真”有什么区别吗？我们怎样既天真又不失去智慧呢？
台长答：你这个问题问得不错，就是说有智慧的人并不是说没有天真。所以很多人，人家说肚子里一本帐，心里都明白，但是人家看破看穿，所以他就不去做，所以人家就说他很傻。“很天真”是人的本性当中一种自然的流露，当你的本性非常善良的时候，你就会流露出一种非常真心、非常纯洁的东西出来了。小孩子不是很纯洁嘛，小孩子的纯洁，为什么呢？因为小孩子没有经历过这些人间的东西，所以他纯真。那么人呢，经过这些五浊恶世的怪的东西之后，慢慢地他想通、想开了，他不去想了，那他这就叫返璞归真啊。并不是说你现在心里都明白，只不过你装，你可以克制，你可以隐蔽，实际上这种还不叫真正的淳朴啊。真正的返璞归真，已经到了在人间这种五浊恶世当中，我还是用我的慈悲心、用我的纯洁心来做我的事情，我不去想那些复杂的事情。我把过去那些恶的事情、复杂的事情我全忘了。比方说，现在你跟人家讲话，人家都会往深里想。我就这么讲的，你爱怎么想就怎么想。师父现在就是这样的。比方说师父现在讲一句话，对师父很理解的孩子，听师父时间长的，他们可能一听师父讲话，呵呵，笑一笑，觉得师父很可爱、很天真一样的。但是有的人第一次来，人家想“哎哟，是不是装的”“哎呀，你看，是不是装出来、装天真啊”，那我是不是怎么样，我管你呢。我自己的淳朴，我出来的东西是纯洁的，我要你管的？对不对呀？你自己纯洁的话……那菩萨现在从天上下来救人，有的人还说菩萨是假的呢，那菩萨生气啊？菩萨才不管呢，菩萨救你就可以了。好好做人吧，好好救人就好了（就是自己的内心要保持一颗纯洁的心，不要管外人怎么看你、说你）对了。外人呢，外人讲你，讲老实话就是一根弓箭往天上射，射得再厉害，到了后来自然而然地掉下来了（嗯，对）因为你往空的射嘛，人家不存在这个事情，你硬要去射人家，你射到天空，最后你射得再高也要掉下来。你这是不存在的东西啊，你污蔑人家你总归要被人家拆穿的（对。我们要自己坚持自己学佛的理念）对啊，一生当中谁不被人家冤枉啊？一生当中谁不被人家讲啊？不被人家讲的，不可能的。那有什么了不起的，他爱讲他的，你做你的，你只要做得对，人家根本没办法讲你的。时间长了，人家反而跟着你，觉得你这个人很有毅力（对）你本来做雷锋做好事情，过去有很多小朋友留下来做值日生，班级里不正风气，所有的小朋友笑他，“哎哟，想做班长啊？”“哎哟，天天留下来做值日了”“哎哟，算你最好”，马上下来过两天就不做了。那这种人你说有什么出息啊？如果你天天做，天天做，“我就做，你讲也做，我就这样，我是真的”，那么最后你肯定是班长了（对。就是心不随境转，自己要坚持）对啊。人间本来就不是菩萨呆的地方，人间是块肮脏的地方，是烦恼的地方。你学菩萨你还要跑到人间来跟人一起烦恼，你不是脑子坏掉了？你说师父讲得对不对啊？（对）不要管人家了，自己好好修就好了（对）
祝您学佛精进、福慧双修！
东方台秘书处 合十
（71）遇事能解决，就会有般若；遇事生烦恼，就是没智慧。人到无求品自高。什么都不求的人，会受到别人的尊重。无求则心平静。
——佛言佛语第五册
感恩观世音菩萨和师父慈悲加持保佑！
感恩十方三世一切诸佛菩萨龙天护法！
Wenda20180720 31:02 何为无碍大悲心；如何证得无碍大悲心
男听众：师父，何为无碍大悲心？如何证得无碍大悲心呢？
台长答：“无碍大悲心”，就是说你今天要做善事，要对别人施舍，要帮助别人，你心中不能有任何的阻碍。这个“碍”是什么意思呢？比方说你今天要去帮别人了，一想，“哎呀，我帮他，我今天有时间吗”“哎呀，我今天这个还没做”，这叫“有碍”了，有阻碍了。今天你要去帮他，“哎呀，他会不会说我、诬蔑我？他又要在想我有什么目的了，我又没目的的”，那这种叫有碍了；无碍的话，就是说“我帮你就帮你了，我从来不想人家怎么想我的，我要帮别人我就帮了”。人家怎么想是人家的事情，你是真心帮人家就好了。人家怀疑你说“有目的的，要做模范”，那你不这么想不就好了嘛（明白了）
尊敬的东方台秘书处师兄们：
感恩南无释迦摩尼佛！感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！感恩十方三世诸佛菩萨及龙天护法！感恩恩师！感恩师兄们！
帮家人问的(有帮家人念经，他还没有自己开始做功课，目前也没有给他烧过小房子)
他梦到变成了方块人，手里拿着刀，在磨石头。就是一直磨刀，不过刀上面有血。
想请问师兄们这是什么意思？我们应该做什么？感恩师兄们，辛苦了。
尊敬的同修您好！
一般如果对方不念经您也没打算给他念的话，不建议解梦，以免背业。如果您为对方念，可以为其加强念小房子，因为这种形象一般是身上有灵性。
但帮别人念经念小房子会背业，尤其师父多次开示为不信佛的人念经会背业特别重。
至于是否帮家人念，请同修自己考虑决定，务必量力而行。
师父曾经多次开示，一定要保好自己，一些佛友因为救家人，自己反而得了重病，建议在保证自己的功课和小房子的情况下再帮家人念经，如果自己已经出现问题，建议集中精力好好解决自己的问题为好，并慎重考虑是否还有能力继续帮家人背业。
而且念经自修自得效果才好，建议随缘度家人自己学佛信佛为好。
祝您学佛精进、福慧双修！
东方台秘书处 合十
發現自己有很多的錯誤和缺點，
這樣你才會進步。
發現別人的錯誤和缺點
並不能讓你自己進步，
而發現自己的錯誤和缺點，
你才會不斷地捨去了憤怒，
捨去了煩惱，捨去了一切災和難，
你才是真正地在進步當中。
白話佛法廣播講座20170711
师兄好，请问弟子几次烧送完小房子后，亡人来梦里道谢或者表示不满意，自己觉得很神奇灵验。。这种梦境，自己如果觉得为了证实小房子很灵验，心灵法门真实不虚，想把这种烧送后梦到亡人反应的经历写出来，这样是否会招惹亡灵（因为师父说不要谈论亡人），再者会不会比如说原本已经烧送走了，因为写反馈又回来继续要小房子的情况。
感恩师兄！
如果可以写这样的反馈，我们应该如何注意什么，和祈求菩萨什么，感恩师兄
尊敬的同修您好！
一般来说不要具体说出哪个亡人的话，真实灵验的感悟可以随缘分享，给别人信心的话，也是做功德。
请参照师父的开示：
【Wenda】 20150628B 43:15 现身说法前要先和菩萨祈求
男听众：师父，同修原来生病，有些知道同修生病的人会询问病情，同修会如实回答身体比原来好了很多。或者度人时现身说法，因为学佛身体也好了，但是说完之后接下来就会很倒霉。请问，同修说完之后就很倒霉是什么原因啊？
台长答：很简单，你如果前面不讲几句话的话，你后面就是叫“炫耀”，就是说“泄露天机”，那小鬼就可以搞你了。所以很多人不懂，人家说“不要说自己很顺利”，“不要说自己身体好”。很多人说“我身体一直很好”，马上就身体不好了，因为小鬼会嫉妒。你现身说法之前必须要讲：“请大慈大悲观世音菩萨保佑，我今天为了度众生，学习观世音菩萨千手千眼救度众生，所以我现身说法，请观世音菩萨给我加持，保佑我能够把今天这个弘法转为功德。”你这样一讲的话保证没事，要讲的，不讲怎么行啊？（哦，明白了，谢谢师父开示！我们这次香港法会，同修们在离开法会的时候也要跟菩萨讲，是这样吧？）对。记住了，动不动就讲，多讲不会错，少讲就错了。打个招呼人家能理解你，不打招呼……举个简单例子，如果这件事情科长对你很有意见，你说“我跟局长打过招呼”，科长还敢讲话吗？（不敢了）好了，这还不懂啊？如果你跟局长讲过之后，跟科长再打个招呼，你说这个科长还会讲你吗？（明白了。谢谢师父开示！）
祝您学佛精进、福慧双修！
东方台秘书处 合十
尊敬的秘书处您好！
我的素宝宝很可爱……
尊敬的同修您好！
该问题请您发电子邮件至秘书处信箱[email protected]，我们会为您回复。
祝您学佛精进、福慧双修！
东方台秘书处 合十
尊敬的秘书处同修您好：
同修问烧送组合同时能祈求说弘法顺利。自己的业障自己背 感恩解答
尊敬的同修您好！
请根据自己的情况参照博文：
61、有关烧小房子时候祈求的问题——《佛学问答 六十一》（请点此链接查看并以此博客内容为参照）
159、念小房子是否也可为自己祈求——《佛学问答 一百五十九》（请点此链接查看并以此博客内容为参照）
祝您学佛精进、福慧双修！
东方台秘书处 合十
尊敬的师兄好，
如果法布施时没有用心，只是随手发或完成某个任务一样，这时法布施是不是获得福德而不是功德。
如果上述情况（没有用心随手发、或完成任务一样发），没有人看，或偶然碰到看的人很多很多，是否只是福德大小的问题，也没有功德。
感恩佛菩萨感恩师父
感恩师兄！
尊敬的同修您好！
法布施一般是有功德的，但是因为发心不同，功德大小不同，有些发心不到位的话会功德有漏。
【解答来信疑惑（四百二十一）】 20201019 许愿善事如何算数量；做善事要用心
问：如果许愿100件善事，发弘法报纸5张属于1件还是5件呢？
答：可以算5件，但是凑数的话，没有功德。做善事是要用心的。
祝您学佛精进、福慧双修！
东方台秘书处 合十
感恩师兄的慈悲开示！希望心灵法门常住人间！
感恩佛菩萨，感恩师父感恩师兄们！
请问师兄一个问题：
如果一个修行人前世曾经修到过菩萨道，发了救度众生的大愿，各种种种原因轮回后这辈子无意中学佛，所做的弘法事情时虽然懵懂，不是在开悟明心见性后做的，但行为上实际上是在实现前世的大愿力，但自己并不自知，只是因缘际会这辈子才遇到佛法而这样做，而且在弘法的时候，境界不一定是很高（可能有所求或修有为法、或有我相甚至会出偏差再忏悔改正这个阶段），但他事实上在行驶他前世的大愿力的行为。请问这样他算在行菩萨的愿力吗？
感恩佛陀！感恩南无大慈大悲观世音菩萨 ！感恩师父！感恩师兄解答！
尊敬的同修您好！
没有发心的话，很难说自己在行愿。
祝您学佛精进、福慧双修！
东方台秘书处 合十
尊敬的东方台好
师父开示过天上高处下来的菩萨来的一般都是剖腹产，如果一个菩萨下来，轮回到今生已经二十世投人了，那么这二十世中的每一世都会是剖腹产吗？感恩
尊敬的同修您好！
乘愿再来的菩萨大多是剖腹产，但不是绝对的。乘愿再来如果回不去，就是轮回了，轮回投人和乘愿再来是不同概念了。
【Wenda】 20200131 08:26 乘愿再来的菩萨一定是剖腹产吗
女听众：请问师父，是否乘愿再来的菩萨一定是剖腹产的？
台长答：大部分吧。
【解答来信疑惑（三百七十二）】 20200328 菩萨整灵和分灵投胎有区别；菩萨下来是否一定剖腹产
问：菩萨的整灵和菩萨的分灵下来投胎，有什么区别吗？
卢台长答:当然有区别，投胎一般是整灵下来的。
问：菩萨分灵下来，有顺产的吗？
卢台长答:以前师父说过，很多菩萨下来一般都是剖腹产的，当然也有顺产下来的。
【Wenda】 20180121B 05:05 乘愿再来的菩萨也有顺产出生的吗
女听众：请问师父，是不是乘愿再来的菩萨也会是顺产出生的，并不全部都是剖腹产？
台长答：有的，顺产出生的话就是母亲特别干净。比方说，妈妈把他生出来之后很快就过世了，就等于这个母亲根本不是为了淫欲来的，她的目的纯粹是为了完成生这个孩子的任务。
【弟子提问】 201812-MY 乘愿再来的菩萨，菩萨会不会让他不停地投人直到完成任务
问：请问，如果有一位乘愿再来的菩萨来到人间，一世在人间，最后业障比例可以去阿修罗道或者天道，菩萨会不会因为他在天上的愿力——在人间度人，而让他不停地投人，直到他完成度人的任务，修出六道、修出轮回为止？
卢台长答：第一次回不去了，就永远回不去了，还有一次一次的？你乘愿下来之后，第一次没回去，没有度好人，没有能够顺着你这个愿圆满地成就自己的愿力，那你下辈子就只能轮回了。
【Wenda】 20150731 01:16:17 乘愿再来的小菩萨回不去和众生有什么区别
女听众：师父之前说我们这一世修成了可以脱离六道轮回，但是现在又有很多乘愿再来的小菩萨修得不好，不度人就回不去了，回不去的话还在六道轮回里转。那这些乘愿再来的小菩萨和没有脱离六道轮回的众生有什么区别呢？请师父开示一下。
台长答：比方说，一个单位的负责人调到局里去了，调去之后他说：“我要到原工厂去继续帮助他们。”他到了原工厂之后，结果没帮反而犯错误了，继续就在厂里工作。你想想看和那些还没修成的人有什么差别？因为在一个级别当中你已经变成凡人了，你已经不是菩萨的心了，你已经没有这个级别，就像我们说开除党籍一样的，听得懂了吗？（明白了）开除党籍不是跟普通百姓一样了吗？人家说：“哦，你原来是张局长。”你更丢脸（对的）你还不如不做“张局长”呢，你现在做个“李科长”面子也比“张局长”好，因为张局长现在不做局长了，开下来了。好了，就这个道理，明白了吗？（明白了，感恩师父慈悲开示！）
祝您学佛精进、福慧双修！
东方台秘书处 合十